Chorégraphe

Une danseuse et chorégraphe atypique dont le voyage initiatique au pays des origines - elle est née en France de parents algériens - donne lieu à une nouvelle forme artistique de guérison : la danse el hâl.

En savoir + sur la danse El hâl

 

Depuis, 2000, elle créé des spectacles, organise des rencontres et des transmissions et développe des projets artistiques d'éducation populaire.

 

Elle est invitée pour une carte blanche à l’Autre Danse par le Centre National de la Danse dans le cadre du projet labellisé «Djazair 2003».  Obtiens le label «2008 année de la culture». A collaboré avec de multiples institutions, entre autres : L’institut du Monde arabe, Le Palais de Tokyo, le Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerrané (Mucem), l’Institut des cultures d’Islam, Le conservatoire Georges Bizet, La Folie Musique (aujourd’hui la Philharmonique de Paris). Elle est invitée à plusieurs reprises au Festival "Parcours fille/femme" du Comité Métallos.

 

Voyageuse

Parcourant l'Afrique du Nord de part en part, d'est en ouest et du Nord au Sud, de médina en oasis sahariennes, de hauts plateaux aux frontières du Sahel, elle entreprend un long voyage aux sources des rituels traditionnels et des cultures. De cette longue recherche elle propose une approche novatrice et transculturelle de ces savoirs.

 

Chercheuse de sens

 L’art et la réparation sont au coeur de la recherche de Saïda Naït-Bouda, pour qui les pratiques du corps et de l'âme doivent être connectées aux rapports d'oppression qui travaillent notre société.

 

Entre approche transculturelle des patrimoines, matrimoines intangibles et récit autobiographique postcolonial, l'engagement artistique et pédagogique de Saïda Naït-Bouda pose la question toujours renouvelée d'aller au delà des assignations.

 

Dans un ailleurs universel, où l'être peut se réparer en trouvant sa place dans le monde.

 

Une créatrice toujours en mouvement

 

Aujourd'hui, elle recentre sa recherche autour de deux volets de questionnement sociétaux d'aujourd'hui :

 

- la décolonisation du corps, en proposant un laboratoire expérimental.

 

- le féminin ancré. Une approche destinée au femmes qui veulent se réapproprier leur corps.


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